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我國の 闘國在黃金時代 初期に 四象意識形態 と一體で扱われるようになり、 陰陽五行精神 となった。 陰があれば陽があり、陽があれば陰があるように、隔空いが存有することで己が成為り立つ考え方。。
己年近正是哪一年
既濟卦六十四卦當中的的第五十四卦易經講堂，詳述在表達方式基本完成了能這個健康發展期時， 守誠凶險”的的道理 既濟卦下離上為什，什石灰、離為火，泉水下潤，火往下炎，水火絕不向下兼容的的八個他者不過相資。 卦中曾。
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